Muhammad Munir : Menamatkan Sungai Dengan Puisi

HIKAYAT SUNGAIKU !
(Ketika Pasir jadi Pasar)

Sungai Mandar
Jika fragmen yang tercipta bagimu hanya menggores luka
Aku mungkin harus membentak sunyi diantara lelapnya toturunammu
Atau menyebutmu kenangan yang meranggas perlahan di ringkih hati
lalu menyemai harap,
segalanya akan kembali seperti semula
“Karena apa yang tertinggal,” katamu,”seperti sisa jejak kaki
di bibir pantai yang lenyap terhapus hempasan ombak”

Sungai Mandar
Pada uwakeq tarrattas kucoba melilitkan hatiku
Pada pappang tarraqba kucoba menanam asaku
Dan pada pasirmu kucoba merepih pilu
Agar tak hanya bisa bersenandung
Dan membuat segenap angan terbang liar mencabik cakrawala
seraya menyimpan segala asa dan rindu pada diam,
pada keheningan
pada lagu lama yang kita lantunkan
dan bergema lirih hingga ke sudut sepi sanubari
“Karena apa yang kini ada”, ucapmu lagi,
Adalah tempat dimana angin segala musim bertiup
dan arus semua sungai bermuara yang kerap
membuat kita gamang pada pilihan :
“meniti samar masa depan
ataukah menggenggam nostalgia
dan ikut karam bersamanya”
Sungai Mandar
Aku masih punya mimpi yang kusarikan di do’aku pada tuhanku diatas sana
Teruslah mengalir dan buatlah tujuh samudra lagi
Agar penambangmu bisa menimbang
Antara rasa, asa dan masa depan arusmu dari hulu ke muara.

Senja di Bantaran Sungai Mandar
20 Ramadhan 1436 H.

SUNGAI MANDAR

(Dari Mata Air ke Air Mata)

Pernah sekali aku melihatmu

keluar dari celah batu,

dari ujung-ujung akar,

dari bongkahan tanah berpasir,

Berjalan pelan, mengalir Terus,

terus dan terus menerus

Tetes, setetes dan tetesan menetes

Rembes merembes

Mata air

Pertama kukenal,

ketika lelah tak letih mengikuti

Jadilah kau pilihan hatiku

ketika peluh meluluh nyaliku,

enggan kompromi

Pertama kali jua kau mengalir diantara sumsum dan urat nadi

Sesekali kau menyapaku lewat pori

Aku mengenalmu

Begitu dalam

Mata air

Pernah kuingin membuat danau,

Membuat samudera,

membuat kondensasi air,

membuat hujan,

untuk sekedar memberimu ruang untuk aku semakin dekat.

Dan dengan halus kau janjikan

dan jadikan sungai, laut, danau  dan samudera itu

tepat ketika aku beranjak dari tempat dimana aku pertama mengalirkanmu ketubuhku. 

Mata air

Kau benar,

janjimu pasti

dan aku melihat sosok tuhan yang begitu santun menyayangi alam dan makhluk-Nya. 

Kaukah sifat Tuhan itu,

dan dari sifat apa kau dicipta?

Sebab aku ada dan dicipta dari sifat Tuhan itu.

Jangan-jangan kau adalah aku

Tapi, tak mungkin mata air itu aku.

Aku adalah mata air,

bukan

Aku hanya punya air mata

Air mata

Pertama kukenal ketika kurasakan mata air itu

menamat hausku

Dan air mata itu keluar ketika syukurku memuncak

sebab dahaga yang mencekik itu telah hilang

Air mata

Aku memang tak lagi bisa menjadi mata air,

ketika melihat karyamu diabaikan

Danaumu dikeringkan,

sungaimu di rusak,

samuderamu jadi tong sampah

Aku ingin menyerapahi mereka,

tapi mereka memaki aku

Lalu air mata ini mengalir

Mencari mata air

Menemukan tuhan

Lalu Tuhan menyapaku

Jangan bersedih, kata-Nya

Hapus air matamu, jadilah mata air

Agar mereka menjadikan tujuh samudra lagi dari air mata mereka.

Air mata,

Mata Air

Tanah air dan air tanah

Adalah Mandar

Litaq Mandarku adalah Tanah air !

Sungai Mandar, 28 Juni 2015

SUNGAIKU....!

(Dari Sugiging ke Teriakan)

Tahukah kamu Wahai Sungai Mandarku?

Bahwa Sang leluhur memuliakanmu

Tapi, arusmu dari hulu kemuara,

Tanpa sadar membuat skenario kolektif

untuk sebuah proses pemiskinan dan pembodohan

Dan mereka mengkerangkengmu dalam ketidak berdayaan

Mereka datang laksana malaikat penolong

Gagah dan kuat bak buldoser atau pun ekscapator

Baju terstrika rapi bermobil mewah laksana pemilik sungai

Mereka datang membawa makananmu

membawa harapan-harapan baru

agar mereka tetap bisa berdaya

Dan penduduk DAS Mandar tak berdaya

Lalu hanya bisa berkata iye, Puang !

Bantaran sungaimu tertindas

baket demi baket dan laju truk bak tuyul penambang

Hentikan !

Hentikan skenario ini

Lupakan semua model bantuan itu

Tinggalkan zona nyaman itu

carilah zona barakkaq disungaimu

agar tak lagi ada eksploitasi

Biarkan kemiskinan menemani sampai ia letih mengikutimu

Wahai tanamandar tanah leluhur

Pegang erat tangan rakyat miskinmu

Pegang erat tangan nelayan miskinmu

Peluk erat bayi busung laparmu yang terkapar

Nyatakan perang pada tengkulak pasir

Lawan semua bentuk ketidak adilan

dan nikmatilah sungaimu

Sebagaimana moyangmu menikmatinya

Merdeka !

Sungai Mandar 03 Juli 2015

MENAMATKAN SUNGAIKU

Kukaramkan diriku

pada kedalaman limbong tammeppalisu

Kutemukan bongkah-bongkahan kerisauan

ketika sungaiku di rasuk perusak

Dan ada begitu banyak kepapaan yang kutemukan

ketika perasuk itu mengeruk

Tanpa sadar aku terseret arus yang menghantamku dari hulu

Kutemukan diriku terisak dimuara yang sekarat

Nafasku sesak dalam piatu

Dan sebelum aku bisa menarik nafas kedua

Ombak dari teluk Mandar menyapuku

Tubuh kerontangku terhempas kembali menantang arus sungai Mandar

Dimanakah aku ?

Sebegitu buramkah aku mengenali Mandarku

Hingga tak lagi aroma dan auranya kufahami

Semenit kemudian aku beringsut kebibir sungai

Menambang takdirku

pada uwakeq yang aku tak tahu entah aku bisa dikenali sebagai orang Mandar

atau justru aku minder dari perusak demi tidurku beberapa saat

Penambang menembang

Tambang menantang

Mandarku menentang

Diambang kebimbangan

Hakayat sungaiku ditambang

Akankah sampah juga ikut berdendang

Sementara aku harus tertendang?

Oh Sungaiku !

Uwai randang

Uwai tomanurung

Kuhalalkan jiwaku demi arus-Mu !

Lekopa’dis, 06 Maret 2017

PERSIAPAN PESONA CAKKURIRI II 2017 DIBINCANG DI KANTOR DPRD MAJENE

Bertempat di Ruang Ketua DPRD Kabupaten Majene, Senin, 7 Maret 2017 Panitia Pelaksanan Event Festival Pesona Cakkuriri II 2017 dibahas. Rapat Panitia yang dihadiri oleh Darmansyah selaku penanggung jawab acara bersama Ketua Panitia, A. Amriana CH. Mappatunru ini menggodok sejumlah persiapan dan item kegiatan yang akan diusung pada perhelatan akbar Pesona Cakkuriri tahun ini. Nampak hadir dalam acara tersebut Muhammad Rahmat Muchtar, Muhammad Ishaq, Muhammad Aslam, Opy Muis Mandra dan sejumlah tokoh masyarakat dan Kepala Desa dari Kecamatan Sendana.

 

Event Festival Pesona Budaya Indonesia yang dalam beberapa tahun ini digelar dan telah menjadi program emas Kementrian Pariwisata bekerjasama dengan masing-masing pemkab daerah seperti Mentawai dengan Festival Pesona Mentawai, Minangkabau dengan Festival Pesona Minangkabau, Pesona Tambora NTB, Pesona Palu Nomoni Sulteng, Pesona Selat Lembeh Bitung, Pesona Sangie Sulut, Pesona Teluk Tomini Parigi Moutong dan lain sebagainya. Berderet Festival Pesona tersebut yang ditimbang efektif menjadi arena promosi, gerakan pelestari serta penguatan karakteristik masing-masing daerah yang begitu kaya dan beragam dinusantara ini. Sejumlah event tersebut menjadi penyulut dan sugesti untuk Kami turut menguatkan gerakan kebudayaan tersebut dengan mengusung Festival Pesona Cakkuriri di Sendana Kabupaten Majene.

Event Pesona Cakkuriri adalah salah bukti dari upaya tersebut untuk menjadi penanda bahwa kami peduli dan menghargai kebudayaan. Festival Pesona Cakkuriri ini adalah kali kedua, setelah mendulang sukses pertama di tahun 2016. Berangkat dari sebuah konsep pelestarian budaya yang menjadi dasar pemikiran awal kerja nyata untuk sekaligus menjadi bahan tawaran serta proposal hidup bagi tiap stakeholder, terutama kepada Kementrian Pariwisata untuk dapat bekerjasama dalam membangun potensi manusia lewat kepariwisataan, sejarah, kesenian sebagai salah satu bagian vital kebudayaan.

“Cakkuriri” adalah semua nama bendera pusaka kerajaan Sendana yang berwarna putih bertuliskan

Lafadz Lailaha Illallah Muhammad Rasulullah serta berbagai simbol binatang seperti lipan, ayam dll.

Dari simbolik bendera yang melambangkan suatu kelahiran tatanan masyarakat demokrasi masa lalu sebagaimana kerajaan-kerajaan dinusantara pada umumnya, sehingga kami sedikitpun tak ada keraguan untuk menjadikan Cakkuriri sebagai iconik Sendana Kabupaten Majene. Dari kibar Cakkuriri tersebut kami berharap mampu memberikan semangat gerakan kebudayaan yang lebih dinamis serta mampu memesona dunia.

Festival Pesona kebudayaan yang lebih duluan hadir tersebut, telah memberikan inspirasi dengan semangat dan gagasan yang sama sehingga pada tahun 2016 panitia penyelenggra event dalam satu bentuk kolaborasi tim kerja sesama penggiat dan pemerhati kebudayaan. Dengan kolaborasi penggiat budaya, sejarah dan kesenian tersebut, sehingga dengan berani dan percaya diri menghelat sebuah event kebudayaan tanpa sedikitpun sentuhan dari anggaran pemda setempat. Semangat dan kecintaan pada budayalah sehingga kami berhasil mengumpulkan dana sukarela dari mereka yang punya minat dan kepedulian yang sama.

Mengacu pada suksesnya Event Festival Pesona Cakkuriri I 2016 itulah sehingga pada Festival Pesona Cakkuriri II 2017 ini, kami kembali mempola gerakan secara kolektif dengan mengusung beberapa item kegiatan yang baru seperti “Lomba Perahu Layar khas Mandar” yang sudah terkenal, pameran lukisan dan photografi yang akan menggelar karya-karya pesona alam Sendana dan Majene secara umum. Sketsa denah area nya pun tidak bertumpu pada satu wilayah Kec. Sendana saja, tapi di seluruh titik dan ruang kota Kab. Majene bisa dijejal sebagai bentuk pemerataan apresiasi.

Pada akhirnya Pesona Cakkuriri akan menjadi spirit untuk terus menepis anggapan klasik sebagai “seremoni pesta budaya tahunan”. Model festival pesona adalah moda untuk membuka diri pada ruang  pembaharuan, transformasi budaya, revitalisasi, pendirian rumah atau sapo kayyang, museum yang menjadi modal gerakan kami dalam simpul rekomendasi yanh insyaallah lahir dari event tersebut. Inilah model, moda dan modal kami dalam gerakan kebudayaan yang tidak datang dan pergi begitu saja. Akan tetapi pelaksan dan penyelenggara event ini telah menjadi kesatuan yang utuh dan integral yang tidak akan membubarkan diri dan hilang begitu saja. Simpul dari hasil rekomendasi di event ini telah menadi perekat untuk kami, bahu membahu merekonstruksi memori masa lampau yang luhur itu menjadi dasar untuk menghadirkannya kembali kepada semua. Dan semua kami harapkan untuk ikut bertanggung jawab dalam menjaga dan melestarikan kebudayaan kita.